日本飯圈文化

2020-03-30 13:35:34 來(lái)源：日韓道教育 作者：日韓道小編

日本飯圈文化是怎樣的呢。今天小編即將要分享給大家的是“日本飯圈文化”，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?有興趣的小伙伴趕快和小編一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧!

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　　愛知縣寺廟較多但"都不做"比率很高

　　「いただきます」のときに手を合わせる風(fēng)習(xí)は、浄土真宗の教えと共通し、そこに由來(lái)を求める説もある。

　　說"我開吃了"的同時(shí)雙手合十的習(xí)俗和凈土真宗的教義相同，因此也有人認(rèn)為其發(fā)源自凈土真宗。

　　NHK放送文化研究所が1996年に実施した「現(xiàn)代の県民気質(zhì)-*県民意識(shí)調(diào)査-」によると、浄土宗、浄土真宗の信者が多いのは北陸、西日本、青森、香川など。北関東、福島、香川以外の四國(guó)などは天臺(tái)宗*;真言宗系、巖手、宮城、秋田、山形の東北4県は禪宗系がそれぞれ強(qiáng)い。山梨の多數(shù)派は日蓮宗系。

　　據(jù)NHK放送文化研究1996年所實(shí)施的"現(xiàn)代縣民氣質(zhì)-*縣民意識(shí)調(diào)查-"，凈土宗和凈土真宗信者較多的地方在北陸、西日本、青森、香川等。除北關(guān)東、福島、香川以外的四國(guó)等信天臺(tái)宗*;真言宗較多;巖手、宮城、秋田、山形等東北4縣信禪宗教較多。山梨的多數(shù)派為日蓮宗系。

　　青森を除く東北地方で(1)の得票率が低く、西日本に多い點(diǎn)を見れば、宗教、宗派の影響は皆無(wú)ではなさそうだ。たとえば、得票率が92.3%に達(dá)した広島県は浄土真宗の信者が目立つことで知られている。

　　除青森以外東北地區(qū)1的得票率低，但西日本得票率高，由此可見宗教宗派的影響還是存在的。例如：得票率高達(dá)92.3%的廣島縣凈土真宗信者尤為顯著。

　　大都市圏ほど「どちらもしない」に投票する人が増える傾向にある。それはある程度納得できるにしても、日本一お寺の數(shù)が多いといわれる愛知で、「どちらもしない」の得票率が17.1%もあったのは少々意外だ。

　　越在大都市，"都不做"的投票人數(shù)越有增多的趨勢(shì)。這個(gè)多少可以理解，但是寺廟數(shù)量日本*的愛知"都不做"的得票率達(dá)17.1%，有些讓人感到意外。

　　ちなみに、「どちらもしない」の得票率が高かったベスト3は、愛媛が*、福井が40%、山形と大分が33.3%。いずれの県も投票數(shù)が1ケタだった點(diǎn)は考慮しなければならない。

　　同時(shí)，"都不做"得票率*的3個(gè)地方，愛媛達(dá)*、福井達(dá)40%、山形和大分達(dá)33.3%。但必須考慮到這些縣的投票數(shù)在10票以內(nèi)。

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